これをも退してもまいるべきにて候に、また思い候えば、詮じてこの世の見参はとてもかくても候い屍（かばね）を執するまどいにもなり候いぬべし、だれとてもとどまりはずべき身にも候わず。れも人もただおくれさきだつかわりめにてこそ候え、そのたえまを思い候も、またいつまでぞさだめな きうえに、たとい久しくと申し候とも、ゆめまぼろしいく程かは候べきなれば、ただかまえてかまえておなじ仏の国にまいりあいて、はちすの上にて、この世のいぶせさをはるけ、ともに過去の因縁をかた り、たがいに未来の化導ををもたすけん事こそ返々（かえすがえすも）詮にて候とははじめより申しおき候いしが、（佐藤春夫『極楽から来た』）1359
老僧のうしろに眼あり雨安居 安居（あんご）
突然ですが、ブログのスタイルを少々変更いたします（思いつき）。さて。師僧（おやじ）は、１８９９年に奈良で生まれました。なぜか師僧(おやじ)の 背中には威厳がありました。ときおり、ボクは、おやじの背中を見て怖いと思ったことがあります。１９８２年遷化・享年８３歳。
なむあみだぶつ、なむあみだぶつ
わしをほとけにするごをん、
なむあみだぶつ、ごをんうれし。
『定本 妙好人 才一の歌』（楠 恭編）
