（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「この世の欲望を断ち切り、出家して遍歴し、欲望の生活の尽きた人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（272） 森 壽賀子さん。「月光とまぐはう波の音ばかり」（壽賀子…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「この障害、険道、輪廻（さまよい）、瞑想を超えて、渡りおわって彼岸に達し、瞑想し、興奮することなく、疑惑なく、執着がなくて、心安らかな人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） 注：「険道…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「曇りのない月のように、清く、澄み。濁りがなく、歓楽の生活の尽きた人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（270） 小笠原和男さん。「まつ黒の鯉さげてゆく冬隣」（…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「この世の禍福（かふく）いずれにも執着することなく、憂いなく、汚れなく、清らかな人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（269） 森 澄雄さん。「妻がゐて夜長を言へ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「こだわりあることなく、さとりおわって、疑念なく、不死の底に達した人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） 注：「不死の底」とは、ニルバーナ（悟り）の境地を示す ［ボクの細道］好きな俳句（…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「現世を望まず、来世をも望まず、欲望もなく、とらわれのない人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（267） 三橋敏雄さん。「太陽はいつもまんまる秋暑し」（敏雄） こ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「この世において、長かろうと短かろうと、繊細であろうとも粗大であろうとも、浄かろうとも不浄であろうとも、すべて与えられていない物を取らない人、かれをわたくしはバラモンと呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボク…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「芥子粒（けしつぶ）が錐（きり）の尖端（せんたん）から落ちたように、愛着（あいちゃく）と、憎悪（ぞうお）と、高ぶりと、隠し立てとが脱落した人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「敵意ある者どもの間にあって敵意なく、暴力を用いる者どもの間にあって心おだやかに、執着（しゅうちゃく）する者どもの間にあって執着をしない人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「強くあるいは弱い生きものに対して暴力を加えることなく、殺さず、また殺させることのない人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（264） 関 一路さん。「鷺草や家…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「在家者、出家者のいずれとも交わらず、住家（すみか）がなくて遍歴し、欲の少ない人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（263） 富沢赤黄男さん。「蛇苺遠く旅ゆ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「明らかな智慧が深くて、聡明で、種々の道に通達し、最高の目的を達した人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（262） 岩崎すゞさん。「烏瓜咲かすや魔女の息白く…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「すでにこの世において自己の苦しみの滅びたことを知り、重荷をおろし、とらわれのない人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（261） 藤田湘子さん。「鯉の口朝か…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「蓮台の上の露のように、錐（きり）の尖（さき）の芥子（けし）のように、諸々の欲情に汚（けが）されない人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（260） 岩淵喜代…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「怒ることなく、つつしみあり、戒律を奉じ、欲を増すことなく、身をととのえ、最後の身体に達した人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（259） 宮脇白夜さん。「…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「罪がないのに罵（ののし）られ、なぐられ、拘禁（こうきん）されるのを耐え忍び、忍耐の力あり、心の猛き人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（258） 加古宗也…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「紐（ひも）と、革帯（かわおび）と、綱（つな）とを断ち切り、門をとざすことを滅した、目ざめた人（ブッダ）。かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（257） 高澤晶…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「すべての束縛を断ち切り、怖（おそ）れることなく、執着（しゅうちゃく）を超越して、とらわれることのない人。かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（256） 福永耕…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「われはバラモン女の胎（はら）から生まれ人をバラモンと呼ぶのではない。かれは何か所有物の思いにとらわれている。無一物であって執着（しゅうちゃく）のない人、かれをわたくしは（バラモン）と呼ぶ。」（スッタニ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで村や国を領有する者があれば、かれは王であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（254） 井上菜摘子さん。「棒立ちの君コスモスへ放り込む」（…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで、司祭の職にあって生活するものがあれば、かれは司祭者であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（253） 佐野まもるさん。「一途なる蝶に身か…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで武術によって生活するものがあれば、かれは武士であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（252） 三嶋隆英さん。「万緑や死はもろもろの管とれ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで盗みをして生活をするものがあれば、かれは盗賊であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ボクの細道］好きな俳句（251） 鷹羽狩行さん。「摩天楼より新緑がパセリほど」…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで他人に使われて生活する人があれば、かれは雇人（やといにん）であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（250） 宇多喜代子さん。「姦通よ夏木…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで売買によって生活する人があれば、かれは商人であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（249） 蕪村さん。「魚くさき村に出でけりなつ木立ち」…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで、種々の技法によって生活する人があれば、かれは農夫であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（248） 青野 卯さん。「女子寮の枇杷熟るゝまゝ…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「人間のうちで、牧牛によって生活する人があれば、かれは農夫であって、バラモンでないと知れ。ヴァーセッタよ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（247） 正木ゆう子さん。「枇杷の実のお尻宇宙の涯は…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「身を受けた生きものの間ではそれぞれの区別があるが、人間のあいだではこの区別は存在しない。人間のあいだで区別表示が説かれるのは、ただ名称によるのみ。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（246） …

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「手についても、足についても、指につても、爪についても、脛（すね）についても、腿（もも）についても、容色（ようじき）についても、音声（おんじょう）についても、他の生類の中にあるような、生まれにもとづく特…

（ヴァーセッタ） 師（ブッダ）は答えた「首についても、肩につても、腹についても、背についても、臀（しり）についても、胸についても、陰所（いんしょ）についても、交合についても、」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（244） 大木あまりさ…