（サーリブッダ）サーリブッダは言った「眼ある人（ブッダ）は、神々及び世人が見るように、一切の暗黒を除去して、独りで（法）楽を受けられた。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（597） 出口善子さん。「真っ黒な鳥が物言う文化の日」（善子…

（サーリブッダ）サーリブッダは言った「わたしは未だ見たこともなく、また誰からも聞いたこともない。このようにことば美（うるわ）しき師（ブッダ）、衆の主がトゥシタ・兜率（とそつ）天から来たもうたことを。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな…

（写真：可愛い嬢ちゃんバッタがボクの腕に・・） （ブログ筆者より）以上で（武器を執ること）の項を終わります。次に『スッタニパータ』は（サーリブッダ）の項に移ります。この項は、長老（ブッダの弟子となる）サーリブッダのゴータマ・ブッダに対する質…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「聖者は自分が等しい者どものうちにいるとも言わない。かれは安らいに帰し、物惜しみを離れ、取ることもなく、捨てることもない。と師は説かれた。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（594） 鳴戸奈菜…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「動揺して煩悩（ぼんのう）に悩まされることなく、叡智ある人にとっては、いかなる作為（さい）も存在しない。かれはあくせくした営みから離れて、いたるところに安穏（あんのん）を見る。」（スッタニパータ） 「…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「苛酷（かこく）なることなく、貪欲（とんよく）なることなく、動揺して煩悩（ぼんのう）に悩まされることなく、万物に対して平等である。動じない人に問う人があれば、その美点をわたしは説くであろう。」（スッ…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「『これはわがものである』また、『これは他人のものである』というような思いが何も存在しない人、かれは（このような）（わがものという観念）が存在しないから、『われになし』といって悲しむことがない。」（…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「名称と形 態について、（わがものという思い）のまったく存在しない人、また（何ものかが）ないからといって悲しむことのない人、かれは実に世の中にあっても老いることがない。」（スッタニパータ） 「ボクの細…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「過去にあったもの（煩悩）を涸渇（こかつ）せしめよ。未来には汝に何ものも有らぬようにせよ。中間においても汝が何ものをも執しないならば、汝は『安らかな人』としてふるまうことであろう。」（スッタニパータ…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「世間における諸々の欲望を超え、また克服（こくふく）し難い執著（しゅうじゃく）を超えた人は、流されず、束縛されず、悲しむことなく、思いこがれることもない。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「かれは智者であり、ヴェーダの達人である。かれは理法を知りおわって、依りかかることがない。かれは世間において正しくふるまい、世の中で何びとをも羨（うらや）むことがない。」（スッタニパータ） 「ボクの細…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「バラモンである聖者は、真実から離れることなく、陸地（安らぎ）に立っている。かれは一切を捨て去って『安らかな人』と呼ばれる。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（586） 中川寛子さん。「キリス…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「わたくしは（牽引する者のことを）貪欲（とんよく）。ものすごい激流と呼び。吸い込む欲望と呼び、計（はからい）、捕捉（ほそく）と呼び、超えがたい欲望の汚泥（おでい）であるとも呼ぶ。」（スッタニパータ） …

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「古いものを喜んではならない。また新しいものに魅惑されてはならない。滅びゆくものを悲しんではならない。牽引（けんいん）する者（妄執）にとらわれてはならない。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「虚言（うそ）をつくように誘（ひ）き込まれるな。美しいすがたに愛着を起すな。また慢心を知りつくしてなくすようにせよ。粗暴になることなく、ふるまえ。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（583） …

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「安らぎを心がける人は、眠りとものぐさとふさぎこむ心とにうち勝て。怠惰（たいだ）を宿らせてはならぬ。高慢な態度をとるな。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（582） 岡本 眸さん。「もし生まれ…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「聖者は誠実であれ。傲慢（ごうまん）でなく、偽（いつわ）りなく、悪口を言わず、怒ることなく、邪（よこしま）な貪（むさぼ）りと物惜しみとを超（こ）えよ。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（58…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「（そこで次に実践のしかたが順次に述べられる）世間における諸々の束縛（そくばく）の絆（きずな）にほだされてはならない。諸々の欲望を究めつくして、自己の安らぎを学べ。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「この（煩悩の矢に貫かれた者は、あらゆる方角をかけめぐる。この矢を引き抜いたならば、（あちこちを）駆けめぐることもなく、沈むこともない。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（580） 坪内稔典さ…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「（生きとし生けるものは）終極においては違逆に会うのを見て、わたくしは不快になった。またわたくしはその（生けるものどもの）心の中に見がたき煩悩（ぼんのう）の矢が潜（ひそ）んでいるのを見た。」（スッタ…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「世界はどこでも堅実ではない方角でもすべて動揺している。わたくしは自分のよるべき住所を求めたのであるが、すでに（死や苦しみなどに）よりつかれていないところを見つけなかった。」（スッタニパータ） 「ボク…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「水の少ないところにいる魚のように、人々が慄（ふる）えているのを見て、また人々が相互に抗争しているのを見て、わたくしに恐怖が起こった。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（577） 能村登四郎さ…

（武器を執ること）師（ブッダ）はいわれた「殺そうと闘争する人々を見よ。武器を執（と）って打とうとしたことから恐怖が生じたのである。わたくしがぞっとしてそれを厭（いと）い離れたその衝撃を宣（の）べよう。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好き…

（ブログ筆者より） 以上で（迅速）の項を終わります。次に『スッタニパータ』は（武器を執ること）の項に移ります。この項も（迅速）の項とおなじく、ブッダがバラモン（修行者）に対して説かれた説法と考えて読んでまいりましょう。 「ボクの細道］好きな…

（迅速）師（ブッダ）は答えた。「かれは、みずから勝ち、他にうち勝たれることがない。他人から伝え聞いたのではなくて、みずから証する理法を見た。それ故に、かの師（ブッダ）の教えに従って、怠（おこた）ることなく、つねに礼拝して、従い学べ 。―この…

（迅速）師（ブッダ）は答えた。「修行者はこの道理を知って、よく弁（わきま）えて、常に気をつけて学べ。諸々の煩悩の消滅した状態が『安らぎ』であると知って、ゴータマ（ブッダ）の教えにおいて怠（おこた）ってはならない。」（スッタニパータ） 「ボク…

（迅速）師（ブッダ）は答えた。「諸々の出家の修行者やいろいろいいたてる世俗人に辱（はずか）しめられ、その（不快な）ことばを多く聞いても、あらあらしいことばをもって答えてはならない。立派な人々は、敵対的な返答をしないからである。」（スッタニ…

（迅速）師（ブッダ）は答えた。「虚言（きょげん）をなすことなかれ。知りながら偽（いつわ）りをしないようにせよ。また生活に関しても、知識に関しても、戒律や道徳に関しても、自分が他人よりもすぐれていると思ってはならない。」（スッタニパータ） 「…

（迅速）師（ブッダ）は答えた。「また修行者は高慢であってはならない。また（自分の利益を得るために）遠回しに策した言葉を語ってはならない。傲慢（ごうまん）であってはならない。不和をもたらす言辞を語ってはならない。」（スッタニパータ） 「ボクの…

（迅速）師（ブッダ）は答えた。「修行者は、売買に従事してはならない。決して誹謗（ひぼう）してはならない。また村の人々と親しく交わってはならない。利益を求めて人々に話しかけてはならない。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（569） 飯…