（序）光を放ちおわった太陽のような、円満になった十五夜の月のような目ざめた人（ブッダ）をアジタは見たのであった。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（658） 中村草田男さん。「あたゝかき十一月もすみにけり」（草田男） 相棒も後期高齢者…

（序）尊（とおと）き師（ブッダ）はそのとき僧衆に敬（うやま）われ、獅子が林の中で吼（ほ）えるように比丘（びく）らに法を説いておられた。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（657） 飴山 實さん。「白萩の走りの花の五六粒」（實） 「走りの…

（序）渇（かっ）した人が冷水を求めるように、また商人が大きな利益を求めるように、暑熱に悩まされている人が木陰を求めるように、かれら（１６人の衆徒）は急いで尊師（ブッダ）のまします山に登った。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（656…

（序）さらに享楽（きょうらく）の都市パーヴァーへ、ヴェーサーリへ、マガダの都市（王舎城）へ、またうるわしく楽しい（石の霊地）に達した。 「ボクの細道］好きな俳句（655） 豊田都峰先生。遺句集『林の唄』は、「夏帽を深く渚の風となる」（平成27年）…

（序）またコンサンビーへ、サーケータへ、最高の都サーヴァッティーに行った。（ついで）セターヴィアへ、カピラヴァットゥへ、クシナーラの宮殿へ（行った）。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（654） 豊田都峰先生。 第10句集『林の唄』は、…

（序）ムラカの（首都）パチィーターナに入り、それから昔の（都）マーヒッサティへ、またウッヂェーニーへ、ゴーナッダ、ヴェーディサへ、ヴァナサというところへ、（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（653） 豊田都峰先生。「山見えぬ日も山に咲…

（序）髪を結（ゆ）い羚羊皮（かもしかがわ）をまとったかれらは、すべてバーヴァリを礼し、またかれ（バーヴァリ）に右まわりの礼をして、北方に向かって出発した。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（652） 豊田都峰先生。「あだしののかなもじ…

（序）かれらはすべて、それぞれの衆徒を率（ひき）い全世界に令名（れいめい）があり、瞑想を行い、瞑想を楽しむ者で、しっかりと落ち着いていて、前世に宿善（しゅくぜん）を植えた人々であった。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（651） 豊田…

（序）バダラーブダと、ラダヤと、ポーサーラというバラモン（修行者）と、聡明なるモーガラージャと、大仙人ビンギャと、（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（650） 豊田都峰先生。「艶光る筬をいのちに雪を織る」（句集『野の唄』34歳） 京都府…

（序）ドータカと、ウパシーヴァと、ナンダと、およびヘーマカと、ト－デヤトカッパとの両人と、賢者ジャトウカンニンと、（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（649） 豊田都峰先生。「夕やけの中へ中へと子らかへる」（句集『野の唄』26歳） 子ら…

（序）バーヴァリのことばを聞いて、弟子たちである十六人のバラモン（修行者）たち、すなわち、アジタと、チィッサ・メッテイアと、ブンナカと、メッタグーと、（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（648） 豊田都峰先生。「子はいねて月夜蛙が田を…

（序）バーヴァリは云う「もしもかれが、見るはたらきの障礙（しょうぎ）のない目ざめた人（ブッダ）であるならば、心の中で問われた質問に、ことばを以て返答するであろう。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（647） 飴山 實さん。「手にのせ…

（序）バーヴァリは云う「（わが）生まれと、姓と、身体の特徴と、神呪（習ったヴェーダ）と、また弟子たちと、頭のことと、ただ心の中で（口には出さずに）かれに問え。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（646） 渡辺水巴さん。「団栗の己が落…

（序）バーヴァリは云う「またもしもかれが家から出て家なきに入れば、蔽（おお）いを開いて、無上なる目ざめた人（ブッダ）、尊敬されるべき人となる。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（645） 星野麥丘人さん。「西行の墓をうちたる木の実か…

（序）バーヴァリは云う「もしもかれが、（転輪王）として家にとどまるならば、この大地を征服するであろう。刑罰によらず、武器によらず、法によって統括する。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（644） 佐藤小枝さん。「ひよんの実を教へて男…

（序）バーヴァリは云う「肢体（したい）にこれらの三十二相のある人、かれには二つの前途があるのみ。第三の途（みち）はありえない。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（643） 石田郷子さん。「思ふことかがやいてきし小鳥かな」（郷子） 小…

（序）バーヴァリは云う「諸々の神呪（ヴェーダ）の中に、三十二の完全なる偉人の相が伝えられ、順次に一つ一つ説明されている。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（642） 石田郷子さん「木枯の大きな息とすれちがふ」（郷子） 郷子さんは、自…

（序）弟子は問う「では師（バラモン・バーヴァリ）よ、かれを見て、どうして（目ざめた人）（ブッダ）であると知り得るのでしょうか？ われらはどうしたらそれを知り得るのか、それを教えてください。われらは知らないのです。」（スッタニパータ） 「ボク…

（序）そこでかれ（バーヴァリ）は、「世間に出現すること常に稀有（けう）であるところの、かの（目ざめた人）（ブッダ）として令名（れいめい）ある方が、いま世の中に現れたもうた。そなたらは、急いでサーヴァッティーに赴（おもむ）いて、かの最上の人…

（序）そこでかれ（バーヴァリ）は、（ヴェーダの）神呪（じんじゅ）に通達した諸々の弟子・バラモン（修行者）に告げていった。「来たれ、学生どもよ、われは、そなたたちに告げよう。わがことばを聞け。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（63…

（序）女神云う「勝利者・智慧豊かな人・いとも聡明な人・荷をおろした人・汚れのない人・頭の落ちることを知っている人・牛王（ごおう）のような人であるかのシャカ族の子（ブッダ）は、コーサラ国の都であるサーヴァッティーにまします。」（スッタニパー…

（序）かのバーヴァリはこころ喜び、歓喜し、感動して、熱心に、かの女神に問うた。「世間の主は、どの村に、またどの町に、あるいはどの地方にいらっしゃるのですか？ そこへ行って最上の人である正覚者（しょうがくしゃ）を礼拝しましょう。」（スッタニパ…

（序）（目ざめた人）という語を聞いてバーヴァリは歓喜した。かれの憂いは薄らいだ。かれは大いに喜んだ。（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（636） 井上菜摘子さん。「檪の実兄がゐさうで投げ返す」（句集『さくらがい』） 「檪」（くぬぎ）は…

（序）女神云う「かの目ざめた人（ブッダ）、尊き師、眼ある人は、世に法を説き給う。そなたは、かれのもとに赴（おもむ）いて、問いなさい。かれは、そなたにそれを説明するでしょう。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（635） 井上菜摘子さん…

（序）女神云う「バラモン（バーヴァリ）よ、かれは実に目ざめた人（ブッダ）であり、あらゆるものの極致に達し、一切の神通と力とを得、あらゆるものを見通す眼をもっている。あらゆるものの消滅に達し、煩（わずら）いをなくした解脱（げだつ）しておられ…

（序）女神云う「むかしカピラヴァットの都から出て行った世界の指導者（ブッダ）がおられます。かれは甘蔗王（かんしょおう）の後裔（こうえい）であり、シャカ族の子で、世を照らす。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（633） 野見山朱鳥さん…

（序）バーヴァリは問う「ではこの地上において頭のことも頭の裂けて落ちることを、誰が知っておられるのですか？ 女神さまどうかわたしに話してください。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（632） 能村登四郎さん。「今思へば皆遠火事のごと…

（序）女神云う「わたしだってそれを知っていませんよ。それについての知恵はわたしにはありません。頭のことも、頭の落ちることも、諸々の勝利者（ブッダ）が見そなわしておられます。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（631） 鷹羽狩行さん。…

（序）バーヴァリは問う「では、貴女（女神）は知っておられるのでしょう。お尋ねしますが、頭のことも、頭の落ちることも、わたくしに話してください。われらは貴女のおことばを知りたいのです。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（630） 川崎…

（序）女神云う「かれ（バラモン）は頭のことしか知っていません。かれは財を欲しがっている詐欺者（さぎしゃ）なのです。頭のことも、頭の落ちることも、かれは知っていないのです。」（スッタニパータ） 「ボクの細道］好きな俳句（629） 加藤郁乎さんあ。…