（正しい遍歴） 師（釈尊）はいわれた「煩悩の汚れはすでに尽き、高慢を断ち、あらゆる貪（むさぼ）りの路を超え、みずから制し、安らぎに帰し、こころが安立しているならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「かれにとっては、いかなる潜在的妄執（もうしゅう）も存せず、悪の根が根こそぎにされ、ねがうこともなく、求めることもないならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「修行者は、自分に適当なことを知り、世の中で何ものをも害（そこな）うことなく、如実に理法を知っているのであれば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］好きな俳句（３）。飯…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「修行者が、貪（むさぼ）りと迷いの生存（の望み）を捨てて、（生きものを）切ったり縛（しば）ったりすることをやめ、疑惑を超え、（煩悩の矢）を抜いたのであれば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタ…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「修行者が＜かれはわれを拝む＞と思って高ぶることなく、罵（ののし）られてれも心にふくむことなく、他人から食物を与えられたからとて驕（おご）ることがないならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッ…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「ことばによっても、こころによっても、行為によっても、逆らうことなく、正しい理法を知って、ニルヴァーナの境地をもとめるならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） 注記：ニルヴァーナ＝…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「かれが、生存を構成する要素のうちに堅固な実体を見出さず、諸々の執着されるものに対する貪欲（とんよく）を慎しみ、こだわることなく、他人に誘（ひ）かれないならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（ス…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「好ましいものも、好ましくないものも、ともに捨てて、何ものにも執着（しゅうちゃく）せず、こだわらず、諸々の束縛から離脱しているならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「修行者が＜かげぐち＞をやめ、怒りと物惜しみとをすてて、順逆の念を離れるならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］ BOSE（２）。だいぶん昔、東寺さんの縁日に行ったとき…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「修行者が、迷いの生存を超越し、理法をさとって、人間および天界の諸々の享楽に対する貪欲（とんよく）を慎（つつし）むならば、かれは正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］ BOSE（１…

（正しい遍歴）師（釈尊）はいわれた「瑞兆（ずいちょう）の占い、天変地異の占い、夢占い、相（そう）の占いを完全にやめ、吉凶（きっきょう）判断をともに捨てた修行者は、正しく世の中を遍歴するであろう。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］ ひよの子…

（正しい遍歴）「智慧ゆたかに、流れを渡り、彼岸に達し、完全な安らぎを得て、こころ安住した聖者（釈尊）におたずね致します。家から出て諸々の欲望を除いた修行者が、正しく世の中を遍歴（へんれき）するには、どのようにしたらいいのでしょうか。」（ス…

（ブログ筆者より）以上で、ヴァンギーサとブッダ（釈尊）との問答（ヴァンギーサ）を終わります。さて、古代インドのバラモン教の教えでは、バラモン（沙門）の修行の中で、「遍歴」が最も尊いものとされていたようです。『スッタニパータ』は、次に、この…

（ヴァンギーサ） ヴァンギーサはいう「先生！（ブッダを指す） ニグローダ・カッパ師は執着の根元を見たのです。ああ、ニグローダ・カッパ師は、いとも渡り難い死魔の領域を超えたのです。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］ ひよの子（３） 小さな箱にタ…

（ヴァンギーサ） ヴァンギーサはいう「目ざめた人（ブッダ）の弟子（ニグローダ・カッパ）は、ことばで語ったとおりに実行した人でした。ひとを欺（あざむ）く悪魔のひろげた堅固な網を破りました。」（スッタニパータ） ［ボクの細道］ ひよの子（２） や…

（ヴァンギーサ） ヴァンギーサはいう「第七の仙人（ブッダ）さま、あなたのおことばを聞いて、わたくしは喜びます。わたくしの問いかけは、決してむだではありませんでした。バラモンであるあなたは、わたくしたちをだましません。」（スッタニパータ） ［…

（ヴァンギーサ） 師（ブッダ）は答えた「かれはこの世において、名称と形態とに関する妄執を断ち切ったのである。長いあいだ陥っていた悪魔の流れを断ち切ったのである。」五人の修行者の最上者であった尊き師（ブッダ）はそのように語られた。（スッタニパ…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「ニグローダ・カッパ師が清らかな行いを行って達成しようとした目的は、かれにとって空しかったのでしょうか？ かれは消え滅びたのでしょうか？ それとも生存の根源を残して安らぎに帰したのでしょうか？ わたくし…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「あれこれの尊い理法を知っておられるのですから、（みずからは）知りながら（語らないで、われわれを迷わしたりなさいますな。励むことにすぐれた方よ。夏に暑熱に苦しめられた人が水をもとめるように、わたくしは…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「この完全な確定的な説明が、智者であるあなたによって、よく保たれているのです。わたくしは、さらにこの合掌をささげます。（みずからは）知りながら（語らないで、われらを）迷わしたもうな。智慧すぐれた方よ。…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「死生を残りなく捨て、悪を払い除いた（ブッダ）に請（こ）うて、真理を説いていただきましょう。諸々の凡夫は、（知ろうと欲しようと）欲することをなしとげることができないが、諸々の全き人（ブッダ）は、慎重に…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「すみやかに、いとも妙なる声を発してください。白鳥がその頸（くび）をもたげて徐（ももむ）ろ鳴くように、よくととのった円（ま）どかな声を徐に発してください。われらはすべて、すなおに聞きましょう。」（スッ…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「聡明な人は世を照らします。聡明な方（ブッダ）よ。わわたくしは、あなたをそのような人だと思います。われらはあなたを（如実に見る人）であると知って、みもとに近づきました。衆人集会の中で、われらのために（…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「風が密雲を払い除けるように、[この人]（ブッダ）が煩悩の垢を払うのでなければ、全世界は覆われて、暗闇となるでありましょう。光輝ある人（ブッダ）も輝かないでありましょう。」（スッタニパータ） ［ボクの細…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「この世で、おおよそ束縛なるものは、迷妄の道であり、無智を朋（とも）とし、疑いによって存するが、全き人（釈尊）にあうと、それらはすべてなくなってしあう。この（全き人）は人間のための最上の眼であります。…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「われわれの疑惑を断ってください。これをわたくしに説いてください。智慧豊かな方よ。かれらが全く亡くなったのかどうかを知って、われわれの間で説いてください。千の目ある帝釈天（たいしゃくてん）が神々の間で…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「サッカ（釈迦族の人・釈尊）よ、あまねく見る人よ、われわれはみな、（あなたの）弟子たちことを知ろうと望んでいます。われわれの耳は、聞こうと待ちかまえています。あなたはわれわれの師です。あなたは、この上…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「先生（ブッダ）！ あなたは、そのバラモンにニグローダという名前をつけられました。ひたすらに真理を見られたお方（ブッダ）よ、かれ（ニグローダ・カッパ）は、あなた（ブッダ）を礼拝し、解脱をもともめ、つと…

（ヴァンギーサ） （ヴァンギーサ）は問う「現地において、もろもろの疑惑を絶たれた無常の知恵ある師（ブッダ）におたずね致します。世に知られ、名声あり、心が安らぎに帰した修行者（ニグローダ・カッパ）が亡くなりました。」（スッタニパータ） ［ボク…

（ブログ筆者より） 釈尊（ブッダ）の、息子ラフーラへの教え（ラフーラ）は以上で終わります。次は、「我が師は実際に亡くなったのであろうか、あるいはまだ亡くなっていないのであろうか」と、沈思するヴァンギーサという沙門（しゃもん）と釈尊の問答（ヴ…