機によって法を説く
「機根」（きこん）とは、仏教を聞く人、教えを受ける人々の性格も、知識も、体験も多種多様であるということです。
仏教が説く真理は一つであっても、真理を学ぶ者の環境・条件はさまざまです。ですから、相手によく理解されるためには、相手に応じて説法する必要があります。釈迦（しゃか）が在世された時代のインドはカースト制を始め、身分差別の厳しい社会ですから、逆に、知識階級はほんの一握りにすぎなかったでしょう。そうした大部分の庶民に仏教を理解しもらうため、釈迦（しゃか）は「相手に応じて法を説く」ことをされました。これを「対機説法」（たいきせっぽう）と呼びます。病人の症状に応じて薬を調合する「応病与薬」（おうびょうよやく）のようなものです。
