神々も 西高東低 神無月
「あたい、もう、はらはらしました」。豆八の師匠さんです。ワンちゃんが女子大生に＜だっこ＞してもらった。ふとみると＜突起＞から、なにやら、ピンク色が顔をのぞかせている。女子大生はまだ気づいてないが、スルスルと出てきたら、あたいどうしよう。
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「いや、もう、まいりました」。あれは、ワン公自身にも＜不如意＞な現象なのです。ですから、木の芽どきには＜異性＞？に近づけないことです。
本能的「欲望」の二番目は性欲です。万物は「個体の維持」（食欲））以上に「種の保存」（性欲）を優先させます。だから、性欲そのものを否定することはできないでしょう。人間も「異性を愛する行為」は美しいものです。しかし、Aさんという相手に妻子があって、それでも、Aさんに固執すれば…、それは不倫、浮気となり＜いざこざ＞を生む原因となるのです。
仏教では「淫欲」（いんよく）に「妄執」（もうしゅう）することを戒めるのは、上記の理由によるのです。お師匠の一句を
「木魚にも ワレ目のあって 音がする」
