（カッサバ仏は答える）「この世において欲望を制することなく、美味を貪（むさ）り、不浄の（邪悪な）生活をまじえ、虚無論をいだき、不正をいだき、不正の行いをなし、頑迷（がんめい）な人々、これらが（なまぐさ）である。肉食することが（なまぐさい）なののではない。」（スッタニパータ）
さて、伝統仏教（部派仏教）の理想像は、戒律を守り、自己の覚りを追求する修行者（自利）でありましたが、大乗仏教の理想像は、自己の覚りを犠牲にしても、他人の覚りを招くことに尽くす（利他）という大きな違いが認められます。利他の行為を実践する＜菩薩道＞こそ大乗仏教の大きな特色といえるのです。
