蝋飴の ひつじひねりや 歳の市 （再掲）
無上甚深微妙（むじょうじんじんみみょう）の法（ほう）は、百千万劫（ひゃくせんまんこう）にも遭（あ）い遇（あ）うこと難（かた）し。我れ今見聞し授持（じゅじ）することを得たり。願わくば如来（にょらい）の真実義（しんじつぎ）を解（げ）したてまつらん。
五番目は、「開経偈」（かいきょうげ）であります。経典を拝読する直前に唱えるのがこの文（もん）です。身も心も清浄となり、過ちを悔い改めたわたしたちは、身も心もこの上ないいい状態となり、いよいよ経典を拝読いたします。そこで、まず経典を両手にいただき、うやうやしく香に薫じてからこの文（もん）を唱えます。
釈迦の説かれた教典にめぐり遭うことは、たとえ数百年生きたとしても適え難い幸せであります。今、現に、その経典にめぐり遭えた幸せを感謝しつつ、教典の真意（真実義）を正しく理解するよう努めることが大切です。
「経典」とは、釈迦ないし「釈迦の跡を踏む者たち」の説かれた説法の＜集大成＞と考えられなす。しかし、そのいずれもが、釈迦の精神を受継いだ「真理」（真実義）ですから、経典とは「釈迦の教え」（真実義）と考えましょう。
