お経を訓読(くんどく）、すなわち＜読み下し＞をしないのはなぜか？たしかに、お経は「音読」（おんどく）する場合がほとんどです。これには重要な問題点がいくつかあります。
「されば人、一日一夜を経るにだに、
八億四千の思ひあり」（謡曲『求塚』）
教典は古代インド語で書かれたものが、漢字に訳されて日本に伝わりました。仏教経典の大部分はこの漢訳教典です。例えば、お経に「如是我聞」（にょうぜがもん）とあります。これを「我れ是くの如く聞けり」と訓読すれば、少しは意味がわかるものを「如是我聞」（にょうぜがもん）と音読するからなんのことやら・・ではなぜ訓読をしないのか？その理由はべつの機会に話します。
