（アーラヴァカは問う）「ひとはいかにして激流を渡るのであるか？ いかにして海を渡るのであるか？ いかにして苦しみを超（こ）えるのであるか？ いかにして全く清らかとなるのであるか？」（スッタニパータ）
さて、ゴータマは成道されてより、ブッダ（覚者）と呼ばれ、ゴータマ・ブッダ（釈尊）と称されるようになります。そして、六野苑（ろくやおん）の地におもむかれ、苦行を共にした５名の者を弟子とされ＜真実の法＞をお説きになります。これを「初転法輪」（しょてんぼうりん）呼び、ここに＜仏教教団＞の萌芽が認められるのです。
