「慈しみの経」（４）「いかなる生物（いきもの）生類（しょうるい）であっても、怯（おび）えているものでも、強剛（きょうごう）なものでも、悉（ことごと）く。長いものでも、大きなものでも、中くらいのものでも、短いものでも、微細（びさい）なものでも、粗大なものでも（安楽であれ）。」（スッタニパータ）
すべての＜もの＞が安楽であれ。と説かれます。初期仏教における「苦」とは、「輪廻転生」（りんねてんしょう）に対する恐れであります。すなわち、「輪廻転生」の恐れを抜き去ることが＜跋苦＞の一つでありました。
短夜や寝ても起きてもなむあみだ
