「慈しみの経」（３）「他の識者の非難を受けるような下劣な行いを、決してしてはならない。一切の生きとし生けるものは、幸福であれ、安穏で、安楽であれ。」（スッタニパータ）
己（おのれ）の行為を正して、すべてのものの安楽と幸せを願うとあります。さて、「慈悲」を「慈」と「悲」に分けて、前者を「跋苦」に、後者を「与楽」にあてはめる考えもあります。しかし、ここでは「慈悲」を一体として、仏・菩薩の衆生に対する＜苦を救い楽を与える＞願いであり行為であると解して次に進めてまいりましょう。
蛇苺ついついそこをはなれない
