木食の 裾でふくらむ 羽抜鳥 （再掲）
その仏の本願（ほんがん）の力は、名を聞きて往生せんと欲すれば、皆ことごとく彼の国に至って、自（おのず）から不退転（ふたいてん）に到る。
七番目は「聞名得益偈」（もんみょうとくやくのげ）であります。その意味は、（その仏）阿弥陀仏（あみだぶつ）の「本願力」（ほんがんりき）とは、つまり、阿弥陀仏の真の願いとは、念仏（阿弥陀仏の名を唱え）して極楽往生を欲する者を、捨てたまうことがない…という＜究極＞の願いのことです。これにより、誰でも必ず極楽浄土に往生できて、しかも、ふたたび極楽浄土より転出することはない。そのことを確証するのがこの文（もん）であります。
しかも、阿弥陀仏の「本願」（ほんがん）は、阿弥陀仏が法蔵菩薩（修行者）であったとき、修行の目的として誓われた願いであります。その誓とは「口にナムアミダブツと唱える者は、必ず、極楽浄土に往生できる。」という誓いであります。
法蔵菩薩はその誓いを成就され、現に阿弥陀仏として極楽浄土におられるわけですから、これほど確かな誓はないわけです。
