新樹晴 どこか歪な 遠近法
法事のときなど故人の戒名を記して立てられる細長い板が「卒都婆」（そとば）ないし「塔婆」（とうば）であります。古代インドでブッダの遺骨や遺物を中に埋め、そこに土饅頭を盛り、まわりをレンガで固めた「ストゥーパ」（塔）がその起源であると伝えられます。
わが国においては、本来は仏の遺骨を納めた「塔」も、中国の塔建築の影響を受け、重層の寺院建築様式へと発展してゆきます。そしてやがて、葬祭儀礼と結びつき故人の追福を意図した五輪塔（墓碑）へと変化いたします。
法事のときに供養する卒都婆（そとば）・塔婆（とうば）の上部を注意して見ると、五つの＜切り込み＞のあることに気がつきます。これは五輪塔（地・水・火・風・空）の名残であります。ところで、故人の追福を願うとしても、仏事のたびに「宝塔」を建立することはできませんから、ストゥーパ（塔）を建立する代わりに、卒都婆・塔婆を供養する習慣が生まれたのです。
「姿声 虚々怪怪怪かな 行々子」
